miércoles, 29 de febrero de 2012

Alcaldesa denuncia amenazas por apoyar traslado de Puerto Seco

El traslado del Puerto Seco a la comunidad de Jiquilla, en el lugar denominado Kasawasa, provocó inmediatas amenazas, incluso de muerte, contra las personas que respalden esa decisión que tomó la Gobernación de Oruro, mediante un estudio técnico, que recomienda su construcción en ese lugar.

La alcaldesa mayor de la comunidad de Jiquilla, Teresa Choque, habría recibido varias llamadas telefónicas, en menos de 24 horas, después de haber respaldado la iniciativa de la Gobernación para materializar el proyecto en esa población ubicada a 16 kilómetros al Sureste de la ciudad de Oruro, en el camino hacia Potosí.

“He recibido amenazas de muerte, tanto para mí, como para mi familia y los comunarios de Jiquilla y me han pedido que deje a un lado mi posición, porque de lo contrario, me iba a pasar lo mismo que al ex alcalde Agustín Antonio Cruz”, denunció ayer la alcaldesa Choque.

La autoridad recordó casos como del alcalde de Soracachi, Agustín Antonio, quien habría fallecido en un accidente de tránsito el 5 de febrero de 2009, después de salir de su oficina en esa población. Se presume que la camioneta se habría salido del camino en una curva, encandilado por otro vehículo, mientras que sus familiares sospecharon que fue victimado, le aflojaron los tornillos de las llantas, para provocar ese accidente.

Antonio Cruz, el 22 de abril del 2008, haría sufrido el primer atentado, cuando pobladores de Banderani, instados por algunos concejales opositores de Soracachi, le lanzaron un cachorro de dinamita que le explotó en la mano izquierda. Como consecuencia de ese hecho, que tampoco fue investigado por la Policía de Oruro, el alcalde perdió la mano, pero después de recuperarse de las heridas retornó a su cargo.

En el accidente de tránsito, Agustín Antonio Cruz murió junto a su secretaria María López Flores, a un kilómetro de Soracachi. Según Eddy Renjel Zanca, uno de los ocupantes del vehículo, dijo que la llanta izquierda se salió y dio un vuelco de campana.

“Los desconocidos me llamaron por celular y me han pedido que deje de lado mi intención de trasladar el proyecto del Puerto Seco de Oruro a Jiquilla. Ellos quieren que se haga en Soracachi y me han pedido que me cuide, que me iba a pasar lo mismo que a Agustín Antonio”, denunció la alcaldesa de Jiquilla.

En la otra llamada, “me han pedido que camine con mucho cuidado, que puede pasar lo mismo a mi familia”, agregó. Sin embargo, dijo que no dará cabida a esa clase de llamadas anónimas, que han surgido “de la cobardía de la gente que no quiere respetar el estudio realizado por los técnicos de la Gobernación; yo no he pedido el traslado del Puerto Seco a Jiquilla, sino que ha sido producto de un estudio”.

Según el comunario de Paria, Raúl Quiroga, también dirigente de la Central Obrera Departamental (COD), “todo lo que está haciendo la Gobernación es una demagogia, porque no ha de ser posible la realización del Puerto Seco”, pero al mismo tiempo, criticó al director del proyecto, Arturo Murillo Chávez, por haber dispuesto el traslado de ese proyecto a otra zona.

“Ahora, ha aparecido un nuevo genio, para dilapidar los recursos económicos de Oruro, en vez de recuperar los otros 5 millones de bolivianos que fueron entregados a la empresa Prointec, que había recomendado la construcción del Puerto Seco en Soracachi”, dijo.

Según el informe oficial de la gobernación, de los 5 millones de bolivianos, ya se han recuperado más de 2 millones de bolivianos de Prointec, por incumplimiento del contrato encomendado para realizar el estudio a diseño final del proyecto del Puerto Seco. Los otros recursos también serán recuperados, porque se encuentran en proceso judicial.

Prointec recomendó la construcción del Puerto Seco en Soracachi, pero no culminó el estudio geotécnico, donde advierte que en la zona esten capas de agua potable de donde se provee de líquido a Oruro, motivo por el cual se descartó a esa población, como lugar ideal para materializar esa obra.

El estudio a diseño final que realizan los técnicos de la Gobernación será entregado en abril próximo.

lunes, 27 de febrero de 2012

Es urgente realizar mejoras en la pileta semiolímpica de Capachos

El nuevo directorio de la Asociación de Natación Oruro, encabezado por Marcelo Flores, se dio a la tarea de efectuar algunas mejoras en la pileta de Capachos, trabajos que se efectúan con recursos propios de esa institución deportiva.

La actual secretaria de Hacienda de la institución náutica Esther Cecilia Vizcarra, informó que debido a que la pileta de Capachos ha tenido bastante descuido, y por su uso constante sufrió bastante deterioro, situación que por iniciativa de los actuales dirigentes es que se están poniendo "manos a la obra" dándole algunos retoques a la infraestructura.

TRABAJOS

Entre los trabajos de mayor relevancia que se vienen realizando, es la construcción de una oficina, en el lugar donde se encontraba un baño que no se le daba ninguna utilidad, al contrario despedía malos olores que provocaban reacciones en los nadadores. "Una oficina es importante en una institución, sobre todo para el registro y control de los nadadores, también contaremos con una computadora y varios muebles de escritorio", destacó.

Así mismo se realizará la compra de escaleras que serán colocadas en la pileta, actualmente se cuenta con una sola, lo que origina aglomeración de los nadadores para subir o bajar a la pileta.

Otra de las inquietudes que se propuso la Asociación de Natación es la compra de los tacos de partida, porque en realidad los que se tienen actualmente se encuentra en malas condiciones lo que podría originar que inclusive los participantes puedan resbalarse al momento de iniciar la competencia.

PRESUSPUESTO

Con referencia al presupuesto que significan todos los gastos, la secretaria de Hacienda señaló que todo se hará con recursos propios de la institución, porque no se está solicitando ninguna subvención a las instituciones que tienen que ver con el mantenimiento de campos deportivos. "Tenemos pocos ingresos con el alquiler de la piscina, pero estamos haciendo un sacrificio tremendo, que para nosotros no es un gasto, es una inversión, creo que al deportista hay que darle comodidad para que pueda obtener buenos resultados", destacó.

El costo estimado de la construcción de una oficina y la compra de insumos para este deporte es de aproximadamente 5 mil bolivianos.

Con bastante preocupación la señora Vizcarra dijo que ninguna institución coopera para el pago de servicios básicos, pago al portero que cuida la pileta, cambio de agua, compra de insumos y otros gastos menores. "Pagamos de la luz, agua, al portero, todo sale de los pequeños ingresos que se tiene, aunque alguna vez nos coopera algún padre de familia desprendido porque no tenemos ayuda de ninguna institución" señaló.

Finalmente la dirigente se refirió al inicio de actividades de la Asociación de Natación destacando que, oficialmente se iniciarán el primer domingo del mes de marzo, por lo que los nadadores a la fecha ya vienen entrenando en forma individual con el objetivo de no perder ritmo de competencia. "Nuestros nadadores tienen enorme responsabilidad, ellos entrenan con sus respectivos clubes e inclusive en forma individual, por eso no tenemos mayores problemas de iniciar nuestras actividades en el mes de marzo", concluyó.

Fotos del Carnaval de Oruro 2012

Aca algunas fotos del Espectacular Carnaval de Oruro 2012











La orureña Daniela Bueno a la selección boliviana de esgrima

La esgrimista Daniela Bueno, es la única orureña que fue convocada a la selección boliviana de esgrima, para participar en el Campeonato Panamericano Venezuela 2012, a disputarse en el mes de mayo.

Está excelente deportista, logró cosechar tres medallas de bronce en las especialidades de florete espada y sable, en la realización del campeonato nacional en la categoría cadetes, que se verificó el fin de semana en Sucre.

La presidenta de la Asociación Departamental de Esgrima Oruro, Luz María Fernández, manifestó que es un orgullo para el deporte orureño, particularmente para esta disciplina deportiva, que una de sus integrantes sea convocada a la selección boliviana de esgrima. "Daniela demostró un buen nivel técnico en este campeonato nacional, eso vieron los dirigentes de la Federación Boliviana de Esgrima, de manera que la convocaron para que pueda ser parte del equipo que participe en el Panamericano que se realizará en Venezuela", informó.

En el transcurso de la semana se contactarán con los miembros de la Federación para que se defina desde cuando y donde se entrenarán los deportistas convocados. Asimismo dijo que la preparación del seleccionado por lo menos tendrá una duración de un mes para que puedan mejorar sus técnicas y estén en buenas condiciones para este certamen internacional.

BALANCE

Con relación al campeonato nacional la presidenta de la esgrima dijo que hubo una buena participación de los orureños porque consiguieron tres medallas de bronce y un cuarto lugar. "Oruro está mejorando sus condiciones en los eventos nacionales, en este nacional en cadetes conseguimos tres medallas de bronce en las tres especialidades y eso nos dice de por sí que estamos haciendo un buen trabajo", dijo.

domingo, 26 de febrero de 2012

Nuevos vocales en Tribunal Departamental de Justicia de Oruro

Los abogados Freddy Sangüesa y José Luis Choque juraron el viernes como nuevos vocales del Tribunal Departamental de Justicia de Oruro, con el compromiso de trabajar con transparencia y por una nueva justicia.
Rómulo Calle Mamani, magistrado del Tribunal Supremo de Justicia, juramentó a las nuevas autoridades.

sábado, 25 de febrero de 2012

Nuevo Milenio Empresa orureña donó alimentos para damnificados de Pando

La empresa orureña "Nuevo Milenio" donó ayer un lote de pan, pan dulce y otros alimentos a los damnificados de las inundaciones de los sectores de Bolpedra, Filadelfia y Sena del departamento de Pando.

La entrega se hizo ayer por el responsable de la empresa Nicanor Reynaga al Ministerio de Salud, para que a su vez repartan los productos a los ciudadanos bolivianos que padecen las consecuencias de los fenómenos naturales.

"En estos últimos días estamos viendo muy consternados los canales de televisión donde vemos que nuestros hermanos bolivianos, principalmente del Oriente, de Quillacollo y del departamento de Oruro están siendo duramente azotados por los embates de la naturaleza, es en ese sentido, que nuestra empresa Nuevo Milenio, una empresa orureña, en un acto de hermandad, de cariño y sobre todo de solidaridad, va hacer entrega de un lote importante de productos", manifestó el responsable de Nuevo Milenio.

DONACIÓN

La donación consiste en 1.000 kilos de productos, 1.000 panes y 50 paquetes de pan dulce.

Reynaga pidió al ministro de Salud, Juan Carlos Calvimontes, que haga la repartición de los productos que se donaron en forma equitativa entre las personas más necesitadas.

"Es nuestro aporte y quiero reflexionar a la población orureña, a las empresas orureñas y a las empresas particulares, para que se sumen a esta gran campaña, creo que es el momento de que Bolivia se una en base a la solidaridad, a hacer de nuestra Patria, una Patria muy bonita", manifestó.

Posteriormente, se dirigió hasta el sector donde se encontraban los productos de donación, para hacer entrega a las autoridades gubernamentales, que ayer mismo, ordenaron que esos productos sean llevados al departamento de Pando.

Jorge Castillo fue un periodista defensor de los intereses de Oruro

José Jorge Castillo Guerrero un periodista de larga trayectoria que se inició en ésta labor en los años 60, era defensor acérrimo de la libertad de expresión, también los intereses regionales de Oruro, así lo recuerdan sus compañeros de trabajo y colegas.

El presidente de la Asociación de Periodistas de Oruro (APO), Juan Laura contó algo sobre la trayectoria de este periodista que deja un gran vacío en la familia de la prensa.

Cuando transcurría el año 68, dijo Laura, yo había acudido a Radio Mercurio en mi carrera como periodista, y lo encontré ahí en el departamento de prensa, como él fue, un hombre sincero, humilde, defensor de la libertad de expresión, y fundamentalmente un defensor de los intereses de Oruro.

Castillo trabajó en diferentes medios de comunicación sobre todo radiales como Radio "Oruro", "El Cóndor", "Noticias", "WKM", en el periódico El Expreso, entre otros.

Sin embargo su vida estuvo marcada por el exilio que sufrió durante la dictadura de Hugo Banzer Suárez, pues el año 1971 fue obligado a abandonar Bolivia, por haberse identificado con la defensa de los derechos del pueblo y ser un hombre de izquierda, debiendo permanecer en la República de Chile por varios años.

"Expresar mi sentido pésame a la familia de nuestro distinguido colega, Jorge siempre ha sido un hombre muy inquieto particularmente por los intereses de la región, y por supuesto defensor de la verdad. Lo más importante, ha sido un hombre honesto, por eso ha fallecido en la humildad y sencillez, desde estos medios de comunicación, y a nombre de la Asociación de Periodistas de Oruro, quiero rendir un homenaje póstumo", expresó Laura.

Asimismo el ejecutivo del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), Carlos Ajhuacho Paco manifestó su más sentido homenaje a un periodista que deja muchas enseñanzas.

"Don Jorge Castillo se afilió al STPO el año 1968, trabajó en varios medios radiales por sobre todo, lo más anecdótico que nos contó fue que estuvo en exilio y luego de muchas peripecias volvió a Oruro para continuar con una labor sacrificada como es el periodismo, queremos adherirnos al dolor que embarga a la familia de Jorge Castillo, y sin duda su fallecimiento nos consterna de sobremanera", refirió Ajhuacho.

LENTE DE LA CALLE

"El lente de la calle" era la columna de su creación, que se publicaba en el diario "El Día", donde describía el descuido de las autoridades en la atención de las necesidades ciudadanas, fundamentalmente en servicios básicos, además de vez en cuando le daba una mirada al acontecer político.

"Ahí me explayaba, escribiendo cómo las calles estaban destrozadas, las alcantarillas sucias, también cuestiones de tránsito, borracheras públicas y todo lo que el ciudadano percibe y muchas veces no puede hacerse escuchar por las autoridades. Con eso los de la Alcaldía me odiaban, pero, antes de los afectos o desafectos estaba mi responsabilidad con el pueblo", justificó y testimonió las características de su labor como columnista, durante un reportaje publicado por LA PATRIA en diciembre de 2010.

Incremento en costo de metros lineales para el Carnaval se enmarcó en la Ley 2434

El incremento de costos de los metros lineales en la ruta del Carnaval de Oruro 2012, no sobrepasó de 15 a 20 bolivianos, enmarcado en el artículo 2º de la Ley 2434 (Ley de Actualización y Mantenimiento de Valor), informó el director de recaudaciones de la Alcaldía, Edson Zambrana, añadiendo que en próximos días se publicarán los datos financieros de este proceso.

La Ley 2434, promulgada el 21 de diciembre del 2002, durante el Gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, refiere en su artículo 2º, parágrafo I: "Las alícuotas, valores, montos, patentes, tasas y contribuciones especiales establecidas en las leyes, se actualizarán respecto a la variación de la Unidad de Fomento de Vivienda (UFV), publicada por el Banco Central de Bolivia (BCB".

En tanto que en su parágrafo II esta norma señala: "El pago parcial o total realizado fuera de término de las obligaciones aduaneras, tributarias y patentes con el Estado, se actualizará respecto a la variación de la Unidad de Fomento de Vivienda, publicada por el Banco Central de Bolivia, entre el día de vencimiento de la obligación fiscal y el día hábil anterior al pago inclusive".

Los incrementos son de carácter obligatorio en función de la actualización de costos de las UFVs, en cumplimiento de la Ley.

"Por ejemplo el arancel que rige para la calle Bolívar y Velasco, donde el costo del metro lineal en el 2012 fue de 299 bolivianos sufrió un incremento de forma paulatina. El 2009, el costo en este sector era de 256 bolivianos, un año luego fue de 270 y el 2011 ascendió a 285 bolivianos. Este panorama se repite de similar manera en toda la ruta del Carnaval, lo contrario significaría desacato a la Ley y daño económico al Estado", explicó el director de recaudaciones del Gobierno Autónomo Municipal.

Los entes Ejecutivo y Legislativo de la Alcaldía, definieron los costos por metros lineales para el Carnaval 2012 de acuerdo a la actualización de las UFVs, mediante la Ordenanza Municipal 65/2011 que en su artículo 9º del cobro de patentes señala: "una vez definida la ubicación de la calle, acera y metros lineales, el beneficiario depositará un monto determinado de acuerdo a la tabla de valores establecidos en moneda nacional en una Cuenta Única Municipal del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, según establece el artículo 2 de la Ley 2434.

Proyectos de impacto para el departamento continúan retrasados

Los proyectos de impacto para el departamento como el aeropuerto "Juan Mendoza", el Puerto Seco, el tramo carretero Toledo-Ancaravi y el Hospital de Tercer Nivel, continúan retrasados de acuerdo a las apreciaciones del presidente de la Comisión de Infraestructuras de la Asamblea Legislativa Departamental, Limberth Maceiros.

El asambleísta sostuvo que en la efeméride departamental, Oruro no recibió ningún proyecto de impacto, ya que todos estos tienen un retraso sustancial en su ejecución.

Explicó que en relación al aeropuerto la obra debía ser entregada en abril, sin embargo se conoce que la empresa Convisa encargada del proyecto pidió una ampliación, por lo cual se considera que esta importante infraestructura aérea se concluirá a finales de la gestión.

Con respecto al tramo carretero Toledo-Ancaravi que es fundamental para concretar la carretera bioceánica Oruro-Pisiga hasta enero de esta gestión tenía un avance del tres por ciento de ejecución física, además que la Administradora Boliviana de Caminos (ABC) hasta la fecha no respondió la solicitud remitida por la empresa constructora, referente al cambio de póliza por boleta de garantía, esto perjudica el avance.

"La ABC se comprometió a responder esta solicitud antes del 10 de febrero pero sin embargo hasta el momento no existe respuesta alguna" manifestó Maceiros.

En cuanto al Puerto Seco, el asambleísta índico que hasta el momento no se tiene el proyecto de localización, mucho menos la carpeta a diseño final, lo mismo pasa con el Hospital de Tercer Nivel que habría inaugurado el presidente del Estado, la pasada gestión, después de un año no tiene un proyecto a diseño final.

"El 10 de Febrero el presidente solo vino a desfilar y lo único que dijo es que cambiemos el himno a Oruro, pero en ningún momento habló de los proyectos de impacto ni de la carretera Oruro-Pisiga" señaló.

Asimismo indicó que el gobernador, Santos Tito incumple sus deberes, ya que remite a la Asamblea Departamental una serie de contratos pero sin respaldos, sin tomar en cuenta que el reglamento señala que esta entidad es la encargada de rechazar o aprobar proyectos.

EMAO recogió 475 toneladas de basura durante el Carnaval

La Empresa Municipal de Aseo Oruro recogió 475 toneladas de basura durante los días del Carnaval de Oruro, pero las protestas de autoridades y vecinos persisten por la acumulación de desechos sólidos en las calles y avenidas de esta capital.

El pasado año 2011, en la misma época, se había recogido 350 toneladas de basura, pero en el Carnaval del 2012 el incremento ha sido notorio. Son 125 toneladas de basura más, que hace suponer sobre la mayor cantidad de personas que llegaron a Oruro para ver el ingreso de los conjuntos folklóricos.

“Durante la época del Carnaval, se ha recogido un total de 475 toneladas las cuales siguen siendo tratadas en el relleno sanitario de Huajara por el personal de la empresa con la maquinaria correspondiente”, confirmó el responsable de comunicacioens de Emao, Richard Flores.

La tarea de los barrenderos, sin embargo, causó protestas de la ciudadanía orureña.

“La basura está presente en toda la ciudad, en la Plaza de Armas, en el casco viejo y en realidad en todas los distritos de Oruro”, afirmó el representante del Distrito 3, Gustavo Flores, al advertir problemas de contaminación en diferentes zonas.

“Es un problema cotidiano que nos muestra que el trabajo de esta empresa es totalmente deficiente, nosotros hemos pedido una reunión con el gerente de EMAO, ahí daremos a conocer nuestras preocupaciones que ojalá sean resueltas”, dijo Flores.

Según el concejal Ricardo Gutiérrez, la ciudad prácticamente se ha convertido en un basural, “mostrando una mala imagen para los visitantes del interior y exterior del país, pero este problema no sólo es de ésta época, sino es permanente, casi todo el año, porque, si bien los trabajadores barren las calles, pero no existe capacidad suficiente para recoger los desechos”.

Durante la Anata Andina, EMAO logró recoger 29.85 toneladas de basura, mientras que el viernes, un día antes del Carnaval, con la verbena popular se acumularon 38 toneladas. El sábado y domingo del Carnaval habían 192 toneladas más, mientras que el lunes, martes y miércoles posteriores, hubo 264 toneladas más.

A cinco días de transcurrido el Carnaval de Oruro, la acumulación de basura en las calles persiste y más aún, con las fiestas de fin de semana, en tentaciones, donde la ciudadanía acostumbra despedir ese acontecimiento en las zonas Sur y Este de la ciudad, habrá otra cantidad de desechos que recoger, en medio de la molestia de la ciudadanía orureña.

jueves, 23 de febrero de 2012

Orureña postula a diputación por América Latina en Francia

La orureña Benita Palmira Pozo Miranda es candidata a diputada titular en las elecciones legislativas de Francia, por la segunda circunscripción designada a Sudamérica y Centro América.

"No lo hago por lo económico, sino por dignidad, para demostrar que las mujeres latinas tenemos la capacidad de efectuar estrategias de desarrollo sostenible entre América Latina y Francia; fundamentalmente apoyar, asegurar y precautelar el bienestar integral, económico, social y cultural de compatriotas franceses que están establecidos en Latinoamérica", manifestó la postulante.

Pozo nació en Oruro, pero se considera de origen quechua por sus padres que son oriundos de la provincia Arque del Valle de Cochabamba, quienes migraron a las minas y luego se trasladaron a Oruro.

Estudió el nivel básico en el Colegio "Guido Villagómez" y alcanzó el bachillerato en el Liceo de Señoritas "Pantaleón Dalence"; prosiguiendo sus estudios superiores en la Universidad Tomás Frías de Potosí (UTFP), donde se graduó como trabajadora social. Luego realizó un curso de especialización en Salud Comunitaria en la Universidad de Medicina en Ginebra, referente a la promoción y prevención de la salud, donde radica desde hace nueve años, habiendo adquirido la nacionalidad francesa por matrimonio cuando se casó con un ciudadano suizo-francés.

"Como boliviana-francesa tengo ciertas obligaciones con Francia, y esto me acredita para poder participar en estas elecciones invitada por un grupo de franceses que radican en Ginebra-Suiza", explicó Pozo.

Indicó que no es la primera vez que incursiona en la política ya que desde la universidad fue ejecutiva de la Carrera de Trabajo Social y también del facultativo, además fue dirigente de la Federación Universitaria Local (FUL) en la UTFP.

El año 2002 recibió formación política en un curso que se realizó para líderes mujeres, siendo parte de la delegación de La Paz, lo que le valió para ser invitada por el Movimiento Indígena Pachakuti de Felipe Quispe "el Mallku" a ser candidata a la primera diputación plurinacional en representación del departamento de Oruro, también fue presidenta de ese movimiento a nivel departamental.

miércoles, 22 de febrero de 2012

Los Cazorla preservan la historia de Oruro

La casa orureña de los Cazorla huele a añejo. Cuadros, vitrolas, discos de vinilo, caretas y trajes folklóricos, cámaras, visores estereoscópicos, fotos, almanaques, libros, revistas, documentos, monedas... centenares de reliquias habitan ese hogar de la calle Linares que se ha convertido en un museo improvisado que guarda pedazos de la historia orureña y del país.

Los hermanos Fabrizio y Maurice Cazorla Murillo se han convertido en una especie de rescatistas de tesoros en la tierra de Sebastián Pagador. Un comunicador social y un abogado que han entregado buena parte de su vida a recuperar y resguardar variopintos objetos, la mayoría invaluables. Todo comenzó como un hobby, allá por 1992, cuando se dedicaron a recabar objetos relacionados con el Carnaval.

Y pasaron a armar colecciones de todo tipo. Hasta que en 2000, impulsados por el hermano Juan Bautista Pesci, inauguraron la Feria del Desempolvado, en la entrada del Santuario del Socavón. Un repositorio al aire libre que se habilitaba cada último domingo de mes, donde los Cazorla pudieron exponer las piezas históricas que preservan en su casa, y a incentivar el trueque con otras familias y personas.

“Ahí notamos que los orureños querían saber más de sus raíces, su cultura”, cuenta Fabrizio. Por ello, paralelamente, crearon la revista Historias de Oruro. Aparte, la gente comenzó a contactarlos para venderles o donarles objetos antiguos que estaban librados a la suerte en sus viviendas. “Tenemos cosas de la historia oficial y también de la historia social y cultural del departamento y de Bolivia”.

Como buenos rescatistas, apenas los convocan, Fabrizio y Maurice se presentan en el lugar, verifican las reliquias y las trasladan a su aposento. “Generalmente, la gente se desprende de ellas porque sabe que van a ser mejor valoradas y apreciadas en la feria, y que van a tener el debido cuidado”, explica Fabrizio, Asumen su pasión a tiempo completo, sin límite de horarios.

Así lograron salvar del bote de basura un grupo de fotos del fundador de una de las comparsas de la diablada de esa región. Entre las recientes joyas adquiridas está una colección de las primeras imágenes a color del Carnaval de Oruro, de 1952, tiempo en que los negativos debían viajar a las oficinas de Kodak en Nueva York para ser revelados. Aparte, cientos de fotos añejas están archivadas en álbumes.

Los Cazorla cuidan con esmero dos gramófonos de los años 1915 y 1921, que brindan la música ambiente en las jornadas de la Feria del Desempolvado, que ahora se realiza cada fin de semana. Por su plato giratorio pasan centenares de discos que se remontan a inicios del siglo XX, entre ellos una compilación de 400 con música de las carnestolendas orureñas y otros con las cuecas de Simeón Roncal o las interpretaciones de la banda del regimiento Pérez.

Una de las vitrolas canta una versión antigua de Linda orureñita en el hogar de los hermanos, mientras Fabrizio “estrena” un traje de moreno de los años 20 del siglo pasado, el cual incluye una coqueta peluca rubia. En sus depósitos hay decenas de atavíos y máscaras de danzas bolivianas. Una de las más queridas es una vestimenta de la morenada de fines del siglo XIX, que lleva bordada el escudo boliviano.

Fabrizio recuerda que un día que visitaron el thant’a k’atu (mercado de cosas viejas), encontraron entre los cachivaches una serie de fotos estereoscópicas con vistas de La Paz y minas de Potosí y Oruro. Las compraron de inmediato, junto con unos visores difíciles de encontrar en la actualidad. “El hallazgo fue increíble. Esas imágenes tienen efectos en tercera dimensión”, relata el comunicador social.

Él y su hermano heredaron esta afición de rescatistas del pasado de su abuelo materno, el orureño Josermo Murillo Vacareza, quien legó a la familia documentos, fotos, periódicos, discos carnavaleros... Pero hay un punto que estos investigadores todavía buscan dilucidar en cuanto a su pasado: su probable relación genealógica con Pedro Domingo Murillo, el protomártir de la revolución paceña de 1809.

Los dos cuadros de Olivares

Dos piezas que los Cazorla guardan con esmero son óleos del orureño Manuel Florentino Olivares que retratan al héroe. Según sus pesquisas, fueron pintados en base a testimonios de personas que conocieron a Murillo, y comprados por su tatarabuelo, por su supuesta relación de parentesco con el líder independentista. Los hermanos ahora están tras las huellas de un presunto tercer cuadro de la serie.

Para el futuro inmediato, los Cazorla se han trazado dos proyectos. El primero apunta a abrir el primer museo-casa de la ciudad de Oruro, que haga un recorrido por la vida y trayectoria de Josermo Murillo Vacareza y que sea un espacio de investigación y difusión cultural que muestre los tesoros que han logrado en décadas. “Es uno de nuestros sueños”, señala Fabrizio.

El otro tiene relación con la Feria del Desempolvado, para convertirla en itinerante, o sea, llevarla a las capitales de las provincias orureñas, al área rural y a otros departamentos del país. “Queremos que esta iniciativa se pueda emular en otras regiones. Mostrar que con la exposición de objetos antiguos se puede enseñar historia”. Y ya se han hecho contactos para esto.

Mientras tanto, Fabrizio y Maurice siguen rescatando retazos de la historia boliviana. En su desorden, muestran unos billetes de la suerte de 1919, que eran utilizados en el Calvario de Oruro para comprar a nombre de la Virgen del Socavón. Más allá, están unos almanaques de los años 50, cajitas antiguas de cerillos... No hay límites para su pasión por el pasado.







lunes, 20 de febrero de 2012

Calles se convirtieron en mingitorios públicos

Mucha gente que se dio cita a presenciar la Entrada del Carnaval, así como danzarines y músicos, convirtieron las calles de la ciudad en mingitorios públicos, pues orinaron al lado de los baños que se colocaron en diferentes bocacalles del recorrido.

Las calles sirvieron para que grandes y chicos las utilicen como baños al aire libre provocando focos de contaminación y malos olores, dando una mala imagen de la ciudad.

Año tras año se trata de mejorar los servicios de los baños públicos, pues aunque aún existen algunos que son casetas armadas con calaminas, en diferentes calles se instalaron baños en los que se usan sustancias químicas, para desintegrar los desechos, permitiendo contar con un mejor servicio, y ni siquiera requerir de agua, ya que antes se ponían turriles con agua y recipientes desde donde se tenía que extraer el líquido elemento para limpiar los servicios higiénicos.

Los baños públicos, instalados en las bocacalles, cuyo objetivo es no permitir que las calles se ensucien, fueron muy concurridos en horas de la mañana y parte de la tarde, pero aproximadamente desde las 15:00 horas las personas vieron en la vía pública la mejor opción para orinar, sin tener que pagar, ni hacer fila para esperar su turno.

Vecinos de las calles cercanas a la Ruta del Carnaval, expresaron su molestia al ver que las paredes de sus viviendas y las aceras, estaban sucias, y que esto se repitió desde el pasado jueves cuando se realizó la entrada de la Anata Andina.

Ante esta situación muchos optaron por lavar los espacios públicos, pero la pestilencia permanecía.

domingo, 19 de febrero de 2012

El Mago de las tijeras

Hay talentos que sin dificultad se aproximan a ejercer una vocación innata, trabajo que les obsequia la vida. Y es precisamente que en estas fechas, cuando hablamos de creadores, diseñadores, de trabajadores del arte y la cultura, dentro de estos forjadores del quehacer cotidiano podemos mencionar al propietario de Sastreria "ALTIPLANO", señor Eliseo Cáceres Aramayo.

Nació un 25 de marzo de 1931 en el Sur de Carangas en la localidad de Andamarca. Desde niño tuvo que pasar vicisitudes que el destino le puso como prueba. Terminó de estudiar el nivel medio en el turno vespertino del Colegio "Juan Misael Saracho", quiso avanzar y aprender más de conocimientos, ese afán le llevó a abrir un paréntesis que dicho sea de paso era una obligación ineludible dentro de su comunidad, permanecer en el cuartel, lo realizó en la Región Militar No. 2 "Camacho" categoría del año 1951. Al estar dentro del ejército, doce meses ya se consideraba parte de la familia castrense.

Al haber concluido con esa experiencia de servicio a la Patria, volvió a Oruro, con una identidad de superación, actitud que manifestó cuando se inscribió al primer curso de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales. Su interés por investigar no obtuvo los logros esperados, por lo que abandonó antes de lo previsto. Su trabajo manual le impedía continuar con la voluntad de extender su tiempo para el estudio, clases, prácticas, disertaciones y exámenes que comenzaron a absorber sus planes, consideró que no podía continuar, a pesar de su persistencia no llegó a cumplir con su aspiración.

En su pensamiento siempre primero está Dios, por lo tanto los deberes con la familia eran un factor primordial, demostrando que la práctica diaria de cortar, hilvanar y coser era un reto. Se perfilaba como el Mejor Sastre de la ciudad, se multiplicaban los pedidos, sacrificio compartido primero con una decena de operarios y luego los hijos, desde niños, repetían su historia, sin embargo tenían oportunidades para el estudio.

Su trabajo es una profesión que él ha labrado, desde los años 60, cuando comienza a confeccionar gorras para los convites de las Diabladas "La Fraternidad", "Ferroviaria" y "Urus", también guayaberas y pañoletas para los ensayos de fin de semana.

Comenta que durante 50 años desarrolló su trabajo proporcionando gorras de fino paño, con detalle por lo mismo estaban muy bien confeccionados. Nos muestra material que desde el pasado año, tiene guardado. A la llegada de la competencia, posiblemente de menos calidad, Don Eliseo señala: "viene el agregado, en el caso de la Fraternidad Artística y Cultural La Diablada tanto las gorras como las guayaberas, tienen un bordado que los identifica.

También vistió a la sociedad civil tanto a damas como caballeros especialmente con trajes, smokings, abrigos. A los militares, de acuerdo a los reglamentos confeccionaba "Prendas de campaña, servicio, faena, sociedad, parada, etiqueta, gala, capote, colan y otros".

Recuerda que los Colegios y Bandas de Guerra también han asistido a sus prestaciones, especialmente con gorras de tipo militar y francés. En su momento Togas y Birretes para promociones, cobraron vigencia.

Especialmente el Colegio Bolívar desde los años 60 recurría a sus servicios, el uniforme era tradicional, saco cruzado con 4 botones y abertura atrás, hoy el saco es clásico tiene dos botones y sin abertura, se ha adormecido el gusto por la elegancia.

El año 1974, organiza el primer "Desfile de Moda Masculina, con trajes confeccionados para la temporada de invierno" todos los diseños fueron creados por el señor Cáceres, llamado el "Mago de las tijeras".

Aprendió en la escuela de la vida que cada uno debe forjar su destino, logró ser uno de los primeros en prestar servicios como "Sastre Cortador Modelista en la 2da. División de Ejército en Oruro durante 25 años" ininterrumpidos, hasta jubilarse de esa Institución militar.

Sin embargo el señor Eliseo Cáceres todavía sigue con la virtud de asumir su trabajo que ha mermado, pero aún sigue con la post- modernidad, son máquinas, telas, maniquíes, reglas, tizas, figurines, espejos y tijeras, las que llenan su atelier, asiste uno que otro cliente para que le confeccione una prenda de vestir. Antiguos operarios, lograron abrir talleres en la misma calle, todavía recuerda a Juan Flores, tiene su taller en la calle Cochabamba, como seguidor de su maestro, usa una gorra y la confección que realiza, tiene gusto y elegancia.

El año 2001, el diario La Prensa lo reconoció como el sastre más antiguo de nuestra ciudad, desde esa fecha hasta ahora han transcurrido diez años, en los que todavía sigue activo, artesano comprometido con su profesión.

Es frecuente que un artesano enseñe a sus hijos y otros familiares, para que todos consideren y sean dueños de sus propios talleres, es el caso de Eliseo Cáceres, sus hijos desde niños, al ver el trabajo de su padre, se interesaron y prosiguieron para crear y afirmar el sacrificio, cuatro de sus hijos son sastres, se desempeñan en este oficio de los hilos y las máquinas, con el mismo nombre de Sastrería Altiplano tienen sucursales: 2 en Cochabamba, uno en La Paz, y otro en Oruro. La menor de sus hijas estudió derecho, y les colabora a sus padres en la atención a los clientes.

Evaluando al artífice de los diseños y la moda, don Eliseo Cáceres Aramayo es un referente para demostrar las oportunidades en la vida, supo aprovechar con su trabajo y cumplir todas las exigencias en las confecciones. Hoy convertido de un buen citadino, a su edad con alguna dificultad para escuchar, se muestra orgulloso de ser obrero de sus deberes.

La FEPO pilar fundamental para el desarrollo de Oruro

La Federación de Empresarios Privados de Oruro (FEPO) es considerada como un pilar fundamental para el desarrollo de la ciudad de Oruro, constituyéndose en una institución dinámica que aglutina a grandes y pequeñas empresas de la región, todas ellas con pensamientos renovadores y un espíritu de emprendimiento.

Este 19 de febrero la FEPO celebra 42 años de vida institucional con el compromiso de seguir fortaleciendo el espíritu emprendedor de todos los orureños en pro del desarrollo departamental.

A lo largo de los años esta entidad fue aportando en la economía de la ciudad, con su principal misión de consolidar un Oruro productivo con decisión, fortaleza, y emprendimiento que a la larga permitirá construir una región que tendrá el dominio geopolítico.

En la actualidad los empresarios buscan acabar con la inseguridad jurídica para evitar que más empresas migren a otros territorios y dejen de operar en Oruro, para ello pretenden crear políticas responsables, entre el sector y el Gobierno Central, que puedan fortalecer la producción y lograr transformar la materia prima en producto de calidad que permita tener el valor agregado y por consecuencia mayores ingresos económicos para el Estado y los municipios, por los tributos que genera la libre empresa.

Dentro de su larga trayectoria, la FEPO obtuvo diferentes condecoraciones recibidas por el esfuerzo realizado, entre estos premios esta el Trofeo Mercurio, Escudo Nacional Sebastián Pagador, Medalla de Oro, Plaqueta de Ave Fénix, Medalla Gral. Ildefonso Murguía Anze.

Entre las entidades afiliadas a la FEPO están la Cámara de Industria, Cámara de Comercio, Cámara Departamental de Minería, Cámara de Construcción, Cámara de Hotelería. Asociación de Bancos Privados y Compañías Privadas.

Actualmente el Comité Ejecutivo de la Federación de Empresarios Privados de Oruro realiza gestiones con autoridades e instituciones referidas a la consolidación de recursos, proyectos, en beneficio de la región.

Gracias a las gestiones realizadas por la directiva, a través de capacitaciones, talleres y seminarios se pudo lograr consolidar nuevos emprendimientos de personas visionarias que pensaron y piensan en engrandecer a la región, generando fuentes de trabajo estables para varios orureños.

ANTECEDENTES

El 19 de febrero de 1970 nace la Federación de Empresarios Privados de Oruro (FEPO) a iniciativa de un grupo de visionarios empresarios bajo la premisa de Unidad y Libertad, esta entidad surge a raíz de los problemas sociales y económicos que ocasionó la Revolución del 52 cuando el Gobierno decide ser inversor y proteccionista.

Ante estos hechos, los empresarios decidieron poner fin a la tiranía del Gobierno de entonces y exigirle que asuma con responsabilidad una actitud efectiva para apoyar al desarrollo productivo del país.

Con esta actitud los empresarios demostraron que este sector no se debe considerar como enemigo del Estado, ya que sin la presencia de la empresa privada no podría haber inversión que contribuya al desarrollo productivo y no se podría generar fuentes de trabajo.

DIRECTORIO

El primer directorio de la FEPO estuvo precedido por el ilustre ciudadano, empresario y diarista, don Enrique Miralles Bonnecarrere, acompañado por el vicepresidente, Francisco Morales; como primer vicepresidente, Danilo Bakovic; secretario, Alejandro Cabrera y tesorero don Ernesto Siles.

Este directorio fue elegido con la participación de los gremios de industria, comercio, minería, construcción, la banca que fungieron como entidades fundadoras, además se contó con el apoyo de la Empresa de Luz y Fuerza Eléctrica de Oruro, Periódico LA PATRIA, las fábricas de zapatos "El Driguez" y "Zamora", Ferrari Ghezzi, Imprenta La Escolar, South American Chemical Corporation (Samco), Compañía Industrial y Comercial Oruro (CICO), Fanatex, Asociación de Bancos Privados (Asoban), Hilanderías Hilbo y Embotelladora Salvietti.

Carnaval denota una urgente reingeniería de EMAO

El presidente del Concejo Municipal de Oruro, Juan José Ramírez sostuvo que el Carnaval evidenció que la reingeniería de la Empresa Municipal de Aseo Oruro (EMAO) es urgente, al margen de ejecutar una dura campaña de educación ciudadana referida a la limpieza.

La EMAO planificó su trabajo en el transcurso de estos días, con la finalidad de brindar una buena imagen de la ciudad de Oruro, a propios y extraños, consistente en la contratación de personal eventual, para limpiar la ruta de la principal expresión folklórica religiosa del mundo.

"Sin embargo esto no aconteció, por eso creemos que es necesaria la reingeniería de esta empresa, se debe impulsar este emprendimiento que está siendo tratado por la Gobernación y el Programa de Gestión Sostenible de la Cuenca Poopó", indicó el presidente del ente deliberante del Gobierno Autónomo Municipal.

Asimismo, indicó que se debe implementar una campaña de concienciación y educación en la población orureña, referida a la cultura de limpieza, proceso que fortalecería el objetivo para que Oruro vuelva a ser la ciudad más limpia del país.

La EMAO, instaló contenedores de basura en las calles Bolívar, Baptista y Linares; Cochabamba y Linares, Adolfo Mier, Soria Galvarro y La Plata (frente a la Catedral), Caro esquina Velasco Galvarro, Avenida del Ejército, esquina Backovic; Herrera esquina Backovic y León esquina Velasco Galvarro, también en la Avenida Villarroel, Velasco y Pagador, en la Plaza Sebastián Pagador y en la intersección de la calle Tarapacá esquina Adolfo Mier, sin embargo algunos ciudadanos obviaron estos elementos, que en su mayoría y de forma contraria fueron utilizados como urinarios, contando a pocos metros con baños químicos de la Alcaldía.

¡El Carnaval de Oruro es diverso y grandioso!

Los invitados diplomáticos representantes de diversos países y organismos externos coincidieron en nombrar al Carnaval de Oruro como diverso y grandioso, además de recalcar la importante connotación religiosa que existe en esta festividad que se desarrolló ayer con el Sábado de Peregrinación y hoy continuará con el Domingo de Corso.

El Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gador) acogió a más de 200 delegaciones diplomáticas y organismos internacionales quienes observaron la majestuosa entrada del palco oficial de la Gobernación.

En conversación con LA PATRIA los representantes de dichas delegaciones señalaron que el Carnaval de Oruro es único e inigualable, además manifestaron sentirse felices por participar de este evento y ponderaron la actitud de los orureños que durante su corta estadía demostraron amabilidad y hospitalidad.

El encargado de negocios de Holanda, Hans Glaubitz manifestó que es la primera vez que participa en el Carnaval de Oruro y le agradó mucho.

"Es fascinante ver tanta diversidad en cuanto a la ropa, la música, estoy impresionado cómo la gente a preparado todo esto, en mi país existe Carnaval pero no es así, allá tenemos una música muy distinta" argumentó.

Asimismo, el representante de la Unión Europea, Bonifacio Martín señaló que sin duda alguna el Carnaval de Oruro es hermoso por su diversidad en cuanto a la música, las danzas y sus trajes ya que tiene mucho colorido y sonidos.

Por su parte el representante de Naciones Unidas de Derechos Humanos, Denis Racicot manifestó que estos eventos traducen bien las tradiciones de Bolivia, porque unifican las músicas autóctonas con el caporal, morenada.

El ministro de Cultura, Pablo Groux quien también estaba presente en esta majestuosa entrada, destacó que "Oruro es el centro de atención de Bolivia y el mundo donde uno se llena de fe y devoción, son expresiones del patrimonio cultural y debemos sentar soberanía ante el mundo de nuestra rica cultura".

Mineros escoltaron la imagen de su "Patrona"

Como una tradición, con fe y devoción, cuatro mineros, portando las banderas nacional y departamental, escoltaron la imagen de su patrona, la Virgen del Socavón, que ayer fue llevada en hombros por integrantes de la cofradía de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), al inicio de la Entrada del Carnaval.

Ataviados con el guardatojo y la lámpara en la cabeza, las botas de goma, el overol impermeable y con serpentina alrededor del cuello, los mineros acompañaron la imagen de la Virgen del Socavón, en todo el recorrido que dirigió hasta el Santuario del Socavón.

Oruro se caracteriza por ser un departamento de gran actividad minera, constituyéndose en su principal ingreso económico y contando con un gran número de trabajadores del subsuelo.

Los mineros son parte del inicio de la más grande demostración de fe y devoción a la Virgen de la Candelaria, pues fueron ellos quienes le prometieron bailar en su honor, agradeciéndole la protección que les da durante su labor cotidiana.

La Virgen del Socavón, siempre ha sido Patrona de los Mineros y por eso es que ellos escoltan su imagen todos los años dando inicio así a la peregrinación de 48 conjuntos folklóricos, cuyos integrantes prometieron durante el Último Convite bailar por tres años consecutivos en agradecimiento de las bendiciones recibidas.

Ejército y Policía coadyuvaron en la seguridad de la ruta del Carnaval

Con más de 2.000 efectivos entre militares y policiales, la Segunda División del Ejército y el Comando Departamental de la Policía, coadyuvaron en el control y la seguridad de toda la ruta del carnaval.

Ayer sábado de peregrinación, ambas instituciones colaboraron controlando que personas particulares no transiten en la ruta del mayor antruejo de los Andes, asimismo evitando el excesivo consumo de bebidas alcohólicas.

Sobre el tema, el Comandante de la Segunda División del Ejército, Cnl. Juan Carlos Massy Guzmán sostuvo que para dicha labor, se hizo necesaria la participación de soldados de varios Regimientos acantonados en el Departamento.

Con la experiencia de años anteriores, reforzamos con más unidades el control en la ruta del Carnaval, para que nuestros visitantes, tanto del exterior como del interior, puedan observar y disfrutar de un espectáculo como es el Carnaval de Oruro", afirmó la autoridad militar.

Para este fin, ayer se desplegaron aproximadamente 1.500 efectivos junto a sus respectivos superiores.

Como una evaluación preliminar, el Cnl. Massy afirmó que todo pasó sin ninguna novedad, dando el crédito a la responsabilidad de la gente que apreció la entrada del Sábado de Carnaval.

POLICÍA

Por su parte, el subcomandante de la entidad verde olivo, afirmó que para el control de la seguridad, se dispuso de 1.800 efectivos policiales, mismos que fueron dispersados en toda la ruta, pero especialmente en las bocacalles para controlar el paso de las personas de acera a acera.

Asimismo, la autoridad policial informó que mediante el Comando General de la Policía, se priorizó la presencia de 775 efectivos de la sede de Gobierno que cumplieron la labor, desde las 6 de la mañana de ayer hasta hoy, divididos en tres turnos.

Detalles de organización y ornamento en el Carnaval no fueron concluidos

Algunos detalles de organización y ornamento de la entrada del Sábado de Peregrinación no fueron concluidos, sin embargo se implementaron elementos innovadores como el alambrado de la parte posterior de las graderías, para resguardar al público que presenció la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

El Gobierno Autónomo Municipal, por factor de tiempo no pudo concluir la instalación de la tercera pasarela en la Avenida 6 de Agosto y la calle León, concluyendo el trabajo en las intersecciones de la Montesinos y la Avenida del Ejército, se anticipó que el costo de las tres estructuras metálicas, oscilaba en los 840.000 bolivianos, tomando en cuenta que cada una de estas pasarelas representa 280.000 bolivianos.

Sin embargo el uso de estas dos pasarelas fue por demás importante para descongestionar el tránsito peatonal que circula de Este a Oeste, en la ruta del Carnaval, pero lamentablemente algunos ciudadanos irrumpieron en estas estructuras saltando con fuerza y otros tratando de estropear su revestimiento, a pesar del control de gendarmes municipales.

La alcaldesa Rossío Pimentel, lamentó esta situación y por otro lado lo acontecido con la instalación de las anunciadas caretas mecatrónicas gigantes ofertadas por la empresa privada.

Estas caretas de 6 por 4 metros, que debían contar efectos especiales como humos de colores, juegos luminosos y movimientos giratorios, debían haber sido instaladas en la Avenida Cívica Sanjinez Vincenti y en la Avenida 6 de Agosto, sin embargo solo se contó con la careta de moreno en la Plaza 10 de Febrero.

Por otro lado la ruta del Carnaval presentó mejoras, por ejemplo en las graderías, que fueron alambradas en su parte posterior con la finalidad de otorgar seguridad a los espectadores para impedir que algunos individuos ingresen al mismo escenario del Carnaval, protegido por las vallas que en cierta medida fueron rebasadas por grupos de asistentes.

En el ingreso de la ruta Comerciantes brindaron todo tipo de servicio a danzarines

Las miembros que pertenecen a la Asociación "Jach’a Flores" que se sitúan en el ingreso de la ruta, brindaron ayer todo tipo de servicio, principalmente a los danzarines que participaron del Sábado de Peregrinación del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Ante los apuros o eventualidades que se presentaron en la concentración, allí estuvieron presentes las señoras de esta organización que salvaron en más de una ocasión a los danzarines, ya que el lugar se podía encontrar todo tipo de servicios, desde alta peluquería, maquillaje, peinados, modista y vendedoras de una serie de accesorios útiles para los participantes de la Obra Maestra.

MODISTA

Un claro ejemplo fue lo que sucedió con la modista Gaby Cáceres, quien no tuvo tiempo debido a la afluencia de clientes. Ella debía resolver las contingencias que se presentaron.

"Hubo una convocatoria en la organización de las señoras peinadoras e indicaron que necesitaban una modista y un zapatero, de esa manera vine aquí. Hay algunos accidentes de improviso y gracias a Dios estoy para colaborar y vean que en Oruro, aquí en la entrada hay de todo", señaló.

Dijo que entre los trabajaos más requeridos de la jornada fue el colocado de "scrachs" a los cinturones de los morenos y caporales, asegurar las plumas de los sombreros de las figuras.

PEINADORA

Por su parte, la peinadora Patricia Bascopé Gómez afirmó que su trabajo consistió principalmente en el maquillaje a bailarinas, principalmente artísticos y de acuerdo al pedido de los danzarines.

"Hacemos trenzas, peinados, maquillajes, colocamos pestañas, pintado de uñas. Somos varias personas las que trabajamos en esto", señaló.

Argumentó que días previos al Carnaval tuvieron problemas con las autoridades ediles por el incremento de aranceles, sin embargo, lograron que dichos precios vuelvan a ser los mismos del pasado año, 142 bolivianos.

sábado, 18 de febrero de 2012

Video Carnaval de Oruro 2012

Las "puertas del averno" se abrieron este sábado en la ciudad minera de Oruro (este), liberando a diablos y diablas que reinarán durante la fiesta de carnaval, considerada como la mayor expresión folklórica de Bolivia, declarada por la Unesco como patrimonio de la humanidad. Un informe de AFPTV.

viernes, 17 de febrero de 2012

Instalación de graderías en la "Zona Cero" provoca divergencias

La instalación de graderías en la denominada "Zona Cero" de la Plaza Nacional del Folklore, provoca divergencias entre los promotores de la iniciativa y folkloristas que manifestaron su rechazo a dicho proyecto por considerar que atenta contra las tradiciones del Carnaval de Oruro.

El responsable de la instalación de las graderías en este sector y vicepresidente del Consejo del Santuario del Socavón, Gerardo Araujo Galoppo, explicó que con el proyecto se busca jerarquizar el lugar y darle la valía que corresponde como una verdadera zona turística libre de venta y consumo de bebidas alcohólicas, libre del juego con agua y de publicidad, absoluta seguridad, servicios alimenticios, internet wifi, una serie de recuerdos del Carnaval y otras ventajas que se consignan dentro el paquete turístico.

"Así posicionaremos realmente una verdadera zona turística, lo que en años no se ha conseguido, todo porque una empresa productora de bebidas alcohólicas es la auspiciadora del Carnaval. Así no se podrá avanzar". Sostuvo.

Entre tanto quienes rechazan el proyecto aseguran que la novedosa infraestructura y las comodidades que se ofrecerán a quienes decidan apostarse en éstas graderías, se constituyen en un atentando a las tradiciones, pues por ejemplo un sector de las graderías así como las vallas próximas al Santuario, no permitirán la instalación de los arcos de platería que tradicionalmente se realiza el lunes considerado como Día del Diablo y el Moreno.

El presidente de la Asociación del Conjuntos del Folklore (ACFO), Jacinto Quispaya, afirmó que en señal de protesta los folkloristas decidieron no ingresar a la "Zona Cero" el Domingo de Corso y buscar alternativas de salida para su desconcentración, luego de pasar por la Avenida Cívica "Sanjinez Vincenti".

Esta decisión fue calificada por Gerardo Araujo como un boicot o sabotaje a un proyecto social, pues aseguró en reiteradas ocasiones que la contribución financiera para instalar las 650 butacas, tiene un carácter social y no de lucro, pues los recursos generados por la venta de los paquetes turístico, tras cubrir los gastos operativos de la instalación, serán absolutamente para el Santuario de la Virgen del Socavón, así como el total de la infraestructura fabricada para el Carnaval 2012.

Afirmó que el proyecto tiene respaldo de la Alcaldía Municipal y del Consejo del Santuario del Socavón, pues fueron los religiosos quienes adquirieron los metros lineales en la zona reservada "Es una zona resguardada contra el consumo de bebidas alcohólicas", sostuvo.

"Es una decisión penosa, pero veremos si logran hacer eso, veremos que hacen los conjuntos. En el Santuario haremos una evaluación. Nosotros invitaremos a los presidentes de los conjuntos a que hagan su paso por el sector", afirmó.

Dijo que ellos no pueden garantizar el retiro de las vallas en proximidades del Santuario para el lunes posterior al Domingo de Corso, pues ésta estructura fue instalada por la Alcaldía Municipal y en el caso de sus graderías es imposible desarmarlas en cuestión de horas, pues cada una demandó por lo menos una semana para su construcción.

Indicó que en la planificación del diseño se tomó en cuenta la habilitación de áreas para circulación de los cargamentos, así como para las personas que sin ser danzarines o músicos deseen ingresar al Santuario. "Habrá una pequeña limitación, pero hay una puerta de acceso auxiliar bordeando el Centro Mariano", aclaró.

MISIÓN SOCIAL

El paquete turístico para apreciar el Carnaval de Oruro, desde la "Zona Cero", tiene un precio diferenciado, de 1.200 bolivianos para el Sábado de Peregrinación y el Domingo de Corso, y por sólo un día el precio es de 700 bolivianos.

"El proyecto tiene una misión absolutamente social, no hay afán de lucro. En tantos años que tiene el Carnaval, ni la Alcaldía, ni los auspiciadores y tampoco la ACFO, hicieron algo por el Santuario, todo es contribución de la ciudadanía. Eso quisiera que entiendan quienes nos cuestionan. Nadie está lucrando, lo que queremos demostrar es que si se puede tener una verdadera zona turística. Es un proyecto del Consejo Santuario del Socavón, creo que hemos sido malentendidos", enfatizó.

Ornamentación y mejoramiento de la ruta del Carnaval está a punto

Los trabajos de ornamentación y mejoramiento de la ruta del Carnaval de Oruro al margen de los principales ingresos a la ciudad, realizados por el Gobierno Autónomo Municipal, ejecuta los últimos detalles a pocas horas de la principal manifestación folklórica religiosa del mundo.

De acuerdo al informe de la alcaldesa Rossío Pimentel Flores, los obreros del Municipio, trabajan a tiempo completo, ultimando detalles de la ruta del Carnaval, por ejemplo con el armado y colocado de las tres pasarelas ubicadas en la Avenida 6 de Agosto y las intersecciones con las calles León, Montesinos y Avenida del Ejército.

El costo de estas tres estructuras metálicas, oscila en los 840.000 bolivianos, por tanto cada una de estas pasarelas representa 280.000 bolivianos, contando además con un aporte de la empresa privada.

"Hemos procedido con la instalación de las pasarelas en la avenida 6 de Agosto, para que sean revestidos a manera de ornamentación en la ruta del Carnaval, estamos contentos porque decidimos arriesgar al construir estas pasarelas peatonales muy macizas, y en realidad los vecinos ya nos han pedido que se quede permanentemente, principalmente la de la calle Montesinos, dándole las condiciones necesarias porque es una zona escolar, ha generado expectativa, y lo bueno es que se quedan como activo fijo para la Alcaldía", explicó la burgomaestre Rossío Pimentel.

Por otro lado la cubierta con cemento asfáltico de las rieles de la Avenida 6 de Agosto efectuado para el Último Convite, al momento no presenta problemas y de hecho es supervisado por técnicos del Gobierno Autónomo Municipal.

"Al margen de la supervisión en las vías de la ruta para el Sábado de Peregrinación y el Domingo de Corso, hasta hoy realizaremos la inspección de las graderías, ya hicimos este trabajo, encontrando algunas con defectos, estas deben ser subsanadas para otorgar seguridad a los espectadores, de hecho este aspecto se encuentra estipulado en la Ordenanza Municipal 65/2012", sostuvo Pimentel.

En cuanto a la iluminación, la alcaldesa explicó que se colocaron al margen de luminarias en los postes, otros reflectores. La cobertura de iluminación también fue ejecutada en calles adyacentes a la ruta del Carnaval, velando la integridad de danzarines y el público local, nacional y del extranjero.

Otro emprendimiento ornamental será plasmado en la versión 2012 del Carnaval, con las cuatro máscaras mecatrónicas, instaladas una en la Plaza 10 de Febrero, otra en la Avenida Cívica y las dos restantes en el recorrido de la Avenida 6 de Agosto.

"Los principales ingresos a la ciudad también fueron intervenidos, dándoles otra imagen, con vegetación y otros elementos, para que los visitantes tengan una buena imagen de la Capital del Folklore de Bolivia, por tanto podemos decir que prácticamente estamos listos", finalizó Rossío Pimentel.

Oruro cuenta con una guía práctica para el usuario del transporte urbano

La ciudad de Oruro cuenta desde ayer con una guía práctica del usuario del transporte urbano elaborada por la Fundación Multiactiva Ambiental "Mundo Nuestro", con el fin de brindar información a los orureños y turistas, sobre las rutas del transporte masivo.

La guía que tiene cuatro secciones, fue presentada ayer por el presidente ejecutivo de la fundación, Zenón Pattzi Zegarra, en la Federación Departamental de Choferes "San Cristóbal", que ayudó en la elaboración de ese material.

"Evaluando la necesidad de la ciudadanía de ser orientada, en educación vial, hemos elaborado la guía, que es única en Bolivia, primera vez que se hace, y Oruro es la primera ciudad que tiene esta guía. Lo hicimos para poder educar en cuestión de medio ambiente y vial; ha sido ejecutada en coordinación con la federación y esperamos que llene las inquietudes y las necesidades de la ciudadanía, tanto local como visitante", expresó Pattzi.

La primera sección sirve para ubicar la calle, plaza, zona y referencias, dónde una persona se encuentra y tendrá el detalle de las líneas que circulan por esa ruta. Si se busca la avenida, calle, plaza, zona o referencia y no se encuentra es porque ninguna línea transita esa ruta.

En la segunda sección se encuentra la información de todo el recorrido de cualquier línea, esta sección ofrecerá al usuario datos de todo el trayecto de ida y vuelta de la línea.

La tercera sección informa el horario, teléfono, zona y lugar de salida de cada línea y la zona a donde se dirige, y la cuarta sección contiene detalles sobre los lugares turísticos de la ciudad que puede visitar y el transporte urbano que traslada a esos destinos.

La guía será comercializada en los puestos de venta de revistas y periódicos de la Plaza 10 de Febrero, a un precio de 10 bolivianos, y los recursos servirán para recuperar el dinero invertido en su elaboración, monto económico que irá a financiar la producción de guías en las otras ciudades del país.

"Es un aporte valioso para el ciudadano orureño, para el turista y para el viajero que llega a la ciudad, pues les permite guiarse y ubicar los lugares a donde quieren dirigirse. Para conocer todos los recorridos de todas las líneas, y el usuario no esté perdido; agradecemos a la fundación por este aporte que nos hace, para el usuario del servicio de transporte masivo a nivel departamental", dijo el ejecutivo de la Federación Departamental de Choferes "San Cristóbal", Rigoberto Mamani.

Gobernación espera la visita de 200 invitados para el Carnaval

Para disfrutar del majestuoso Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gador) espera la visita de alrededor de 200 invitados de embajadas, consulados, organismos externos de cooperación y la Organización de Estados Americanos (OEA).

El jefe del Área de Comunicación del Gador, Sergio Godoy explicó que en anteriores días la Gobernación emitió invitaciones a diferentes embajadas para que puedan ser partícipes del grandioso Carnaval de Oruro, además, también se invitó a autoridades del interior del país.

En este sentido siete embajadas confirmaron su participación, las embajadas de China, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, de la Unión Europea, Uruguay y Dinamarca, además de representantes de la Organización de Estados Americanos (OEA) y delegaciones de la Cooperación Internacional acreditada en el país.

Las autoridades departamentales esperan que esta visita de embajadas y representantes internacionales, también sea una oportunidad para coordinar algunos temas relacionados a proyectos, pero sobre todo esperan que los visitantes se sientan cómodos en la ciudad.

Por otra parte, Godoy informó que el presidente del Estado Plurinacional, Evo Morales Ayma y el vicepresidente, Álvaro García Linera garantizaron su presencia en el Carnaval de Oruro.

El palco oficial para los ilustres invitados se instalará en la Plaza 10 de Febrero, asimismo a través de la Unidad de Turismo se prepararon diferentes afiches y folletos para mostrar a los visitantes el turismo del departamento.

Se realza el valor cultural de las 16 provincias en la Anata Andina

A momento de apreciar la Anata Andina (agradecimiento a la Pachamama), donde participaron las 16 provincias del departamento, la primera autoridad del Departamento Autónomo de Oruro, Santos Tito Veliz realzo el alto valor cultural que demostraron las distintas delegaciones a través de diversas danzas y ritmos.

"Vemos una participación activa de las delegaciones de las 16 provincias del departamento, existe una buena y notable participación de cada comunidad, nos estamos divirtiendo mucho con la diversidad de música como moseñadas, sicuriadas, tarqueadas" sostuvo la autoridad.

Ayer, cerca al medio día, las autoridades departamentales se instalaron junto con los invitados diplomáticos que arribaron a nuestra ciudad, en una de las graderías de la Gobernación para apreciar de forma directa la Anata Andina, fue tanta la emoción que varios de los ilustres invitados se aprestaron a bailar con los comunarios al ritmo de la tarqueada.

INVITADOS

Diferentes criterios expusieron los invitados respecto a esta festividad, sin embargo todos coincidieron que estas interpretaciones muestran el valor cultural que tiene el departamento de Oruro.

El encargado Cultural de Paraguay, Elvio Venegas señaló que esta festividad está llena de emoción porque se puede conocer las tradiciones de la cultura boliviana, indicó que dentro el proceso de integración entre los países Sudamericanos se difundirá la cultura de Bolivia en su país.

Por su parte, el consejero de Prensa y Cultura de Estados Unidos, Aruma Amirthanayagam sostuvo que este es un festejo muy tradicional y que le agrada mucho la música andina, además agradeció a los orureños por el trato amable que le brindaron.

Otro de los invitados diplomáticos que mostró su simpatía por la Anata Andina fue el embajador de Egipto, Hanny Basany, quien señaló que le agrada mucho la festividad andina.

"Me gusta mucho lo tradicional como estas músicas pero también me gusta la danzas de la morenada y caporales" señaló.

jueves, 16 de febrero de 2012

Video Arte, Belleza y Seducción, Moda en el Carnaval de Oruro

Intentamos sintetizar en aproximadamente 7 minutos lo que ha sido este gran evento de moda que duró casi 3 horas y media. Sin duda alguna será un buen recuerdo de lo que Oruro y su carnaval pueden ofrecer a los visitantes del país y de todo el mundo.



miércoles, 15 de febrero de 2012

Oruro y Potosí declaran tregua en conflicto de límites por carnavales

El conflicto de límites entre los departamentos de Oruro y Potosí y el de las provincias Poopó y Pantaleón Dalence ha sido declarado en tregua, hasta el dos de marzo próximo, para evitar conflictos antes, durante y después de los días de la celebración del Carnaval de Oruro.

Existe una tregua en el conflicto de límites entre los departamentos de Oruro y Potosí. El Comité Cívico de Oruro retomará el conflicto, a partir del segundo día de marzo, para exigir el respeto al territorio orureño, mediante la aprobación de la nueva Ley de Unidades Territoriales.

Durante años los pobladores de las comunidades que se encuentran en el límite interdepartamental Oruro-Potosí, no hallan solución a este conflicto, sin embargo el gobierno apostó por el diálogo el mismo que hasta la fecha no logró resultados.

Por otro lado, una comisión evaluadora se encargará de analizar el conflicto de límites, especialmente entre las poblaciones de Huanuni y Poopó, donde incluso hubo hace tres semanas una nueva delimitación del territorio de la ciudad minera, ubicada a 45 kilómetros al Este de la ciudad de Oruro.

La comisión realizará la inspección de la zona de conflicto, el 2 de marzo, para verificar la nueva delimitación efectuada por las autoridades y habitantes de Huanuni, hacia la población de Poopó, Venta y Media.

El primer acuerdo es que esa delimitación no será reconocida por las autoridades nacionales y departamentales. Tampoco se reconoce la imposición, advirtió el jefe de la unidad de límites de la Gobernación de Oruro, Jhonny Suárez.

Para el trabajo de campo, se ha previsto analizar tres aspectos fundamentales para solucionar el conflicto, primero se verificará la situación actual de la titulación de Tierras Campesinas Originarias (TCO), la delimitación de ambas provincias ya que hasta la fecha ninguna de las provincias comenzó ese proceso, ya que solo existe una referencia de 1958, y se analizará el crecimiento de la mancha urbana del municipio de Huanuni.

La única institución autorizada para realizar la nueva delimitación es el Instituto Geográfico Militar. Mientras no ocurra eso, las autoridades de las dos provincias en conflicto, acordaron no provocar conflictos hasta el dos de marzo. El informe de la comisión se conocerá el nueve del tercer mes de este año.

lunes, 13 de febrero de 2012

domingo, 12 de febrero de 2012

Según Ministro de Culturas Pablo Groux Oruro es la cuna del folklore en Bolivia

En el acto de inauguración al XI Festival de Bandas de Música, el Ministro de Culturas Pablo Groux, remarcó que Oruro es la cuna del folklor en Bolivia, y que esta crece en el continente por su magnificencia, donde también se incluye la actividad de los músicos.

El XI Festival de Bandas de Música, se realizó como años anteriores en la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti, pese a la intención de los organizadores de trasladarla la actividad al Stadium Jesús Bermúdez, pero esta idea fracasó.

Groux, manifestó en su discurso de inauguración del Festival de Bandas que "Bolivia se siente orgullosa de la capital del folklore", especialmente por su historia, patrimonio, tradición y de su pueblo.

Asimismo dijo que el Festival de Bandas de Música es una muestra de lo que se genera en Oruro a nivel cultural y a la vez, es un grito intenso para recordarle al mundo que el folklore boliviano, surge de la tierra orureña y está creciendo como un rio a lo largo de todo el continente Americano.

El patrimonio por el cual se caracteriza Oruro, está en su gente, en sus calles, remarcó Groux en su discurso. Así también se refirió al título del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, pero este confundió el nombre por Obra Maestra del Patrimonio Inmaterial de la humanidad.

También dijo que "nuestros músicos harán conocer al continente y al mundo, porque nos sentimos orgullosos de lo que somos, de nuestra tradición e historia", refiriéndose a la actividad de ayer.

Dijo que el Festival de Bandas de Música es un tributo a la capital orureña, por la efeméride de la revolución del 10 de Febrero de 1781, la gesta libertaria de hombres y mujeres que lucharon por la emancipación.

Así también dio a conocer su admiración y deseo para que este festival sea el inicio de un Carnaval exitoso, del cual puedan disfrutar todos y sentirse orgullosos de la magnificencia de esta fiesta devocional.

Por otra parte el ministró Groux, resaltó las chamarras de color rojo, amarillo y verde que vestían los 5.000 músicos, distinguiéndose a distancia en las graderías de la Avenida Cívica Sanjinés Vincenti.

Acerca del 10 de Febrero de 1781

Sin duda, debe tomarse como referente obligatorio lo acontecido en la ciudad de Tinta, Bajo Perú, cuando a principios de noviembre de 1780 se rebeló José Gabriel Condorcanqui, llamado Túpac Amaru. Este hecho generó notable influencia en lo que sucedería meses después en la Villa de San Felipe de Austria.

La historia cuenta cómo las tropas indígenas de Túpac Amaru habían cercado la ciudad de Puno, como una prueba de lo que harían más tarde en la ciudad de La Paz, con el fin de expulsar a los españoles. A principios de 1781, se sucedieron los primeros combates y los habitantes de Puno estaban irremediablemente perdidos, cuando de pronto salió en procesión la imagen de la Virgen de la Candelaria que había llegado a ese lugar en 1580, procedente de España, y cuyos reflejos dorados de las andas que tenía, cegaron la visión de los nativos, que tuvieron que huir despavoridos.

Paralelamente, en Chayanta, región actual del Norte de Potosí, se levantaba en armas Túpac Katari, cuya muerte provocada por los escoltas españoles que le conducían a la actual Sucre, hizo que los indios reaccionaran con ferocidad, cobrando la vida de esos escoltas. Este acontecimiento generó exacerbación en el resto de las comunidades indígenas, no sólo de Chayanta sino también del entorno de la Villa de Oruro.

A la sazón, en Oruro se vivía un clima muy particular, porque en diciembre de 1780 el Cabildo había sesionado por última vez y existía un ambiente pre eleccionario a principios de 1781. El Corregidor de la Villa, Ramón de Urrutia y Las Casas exhortaba a los cabildantes que debían cesar en sus funciones, la necesidad de ser reelectos frente a los peligros que entrañaba el levantamiento de los indios en el Bajo y Alto Perú, especialmente en las comunidades aledañas a Oruro. Existían dos partidos para las próximas elecciones del Cabildo: uno en torno al español Urrutia y otro conformado por los hermanos Jacinto e Isidro Rodríguez de Herrera.

En enero de 1781, la población amaneció alarmada por los pasquines antiespañoles que se habían pegado en las paredes y que convocaban a unir fuerzas en apoyo de Túpac Amaru. Ese mismo mes, se tuvieron noticias de sublevaciones en Paria, Challapata, Caracollo, Condo y otras regiones, exigiendo la supresión de las encomiendas, los repartos, las mitas y la rebaja de tributos a la Corona. En las elecciones celebradas en enero, el partido de los criollos fue derrotado, saliendo electos en las funciones públicas los españoles aliados a Urrutia.

El día 8 de febrero de 1781, corrió el rumor de que el Corregidor Urrutia daría muerte por ahorcamiento a Jacinto Rodríguez, como a sus correligionarios, por supuesta traición a la Corona. Al día siguiente, la tensión seguía, hasta que los dos bandos, españoles y criollos, optaron por tomar ciertas determinaciones. Los unos acuartelando a sus tropas y los otros aprestados para proteger la vida de los Rodríguez. Los españoles se refugiaron en una casa de la Plaza del Regocijo, hoy Castro de Padilla, mientras los criollos se dirigían al cuartel que era el actual predio de la Prefectura. En la noche, se escuchó a Sebastián Pagador decir su famosa proclama:

"Amigos, paisanos y compañeros: estad ciertos que se intenta la más aleve traición contra nosotros por los chapetones, esta noticia acaba de comunicárseme por mi hija. En ninguna ocasión podemos mejor dar evidentes pruebas de nuestro amor a la patria, sino en ésta. No estimemos en nada nuestras vidas, sacrifiquémoslas, gustosos en defensa de la libertad, convirtiendo toda la humanidad y rendimiento, que hemos tenido con los españoles europeos, en ira y furor y acabemos de una vez con esta maldita raza".

El día sábado 10 de febrero de 1781, la gente criolla y patriota se reunió en Conchupata y descendió hacia la plaza en gran vocerío. Perdido el control, el Corregidor Urrutia huyó a Cochabamba, mientras algunos hispanos pretendían vanamente protegerse en la casa de Endeiza, en la Plaza del Regocijo, donde luego se produciría un singular combate, muriendo los españoles a manos de los alzados de la Villa, hecho que continuó hasta el día siguiente 11 de febrero.

Paradójicamente y treinta y cinco años más tarde, las autoridades reales de la Villa aún no sabían cómo resolver las vacancias que habían dejado los sublevados de 1781. En una escritura pública de subasta y remate de cargos públicos (1) para cubrir las acefalías de empleos y otorgar varas de Regidores, el Gobierno político y militar de la Villa de Oruro, luego de la designación de un Regidor Alcalde Provincial de la Santa Hermandad y seis encargados de Regidurías llanas que tenían el título de Supernumerarios, manifiesta que en cuanto a SIETE RESTANTES REGIDORES no tiene mayor información y que "están enteramente vacantes por muerte y falta de renuncia, en tiempo y forma, de sus últimos poseedores, que son los siguientes

"Dn. Gerardo Tórrez

"Dn. Melchor de Herrera y Medrano

"Dn. Jacinto Rodríguez de Herrera

"Dn. Isidro Rodríguez de Herrera

"Dn. Domingo Urquieta.

"Dn. Manuel Zerrano

"Dn. Melchor Saavedra"

Y se añade la siguiente nota:

"Las baras de Alferez Real y fiel executor, se hallan suspensas y no se pueden rematar por esta razón, y la de que del dueño propietario de la 1ª D. Diego Antonio Flores, que fue a Buenos Ayres entre los demás individuos de la causa de Oruro, no se sabe si está vivo o muerto o si renunció en tiempo y forma. Y el de la 2ª que es el Capitán del Real cuerpo de Artillería de Milicias Urbanas Don Simón Romano, actual fundidor, ensayador y balanzario de esta Real Caxa, también es dueño propietario, la tiene afecta a sus acreencias fiscales. Caxa Real de Oruro junio 8 de 1816".

Como puede advertirse de este documento, los cargos que ejercían los sublevados de la causa de febrero de 1781, quedaron vacantes por mucho tiempo, ante la incertidumbre de no saber si sus dueños que los habían adquirido en subasta, esto es, pagando un determinado precio por ejercerlos, estaban vivos o muertos en Buenos Aires. Además de la importante ilustración que nos muestra, se puede advertir que existen otros nombres que posiblemente hayan estado también involucrados en los actos revolucionarios de febrero; pero de quienes nuestra Historia no dice mucho o simplemente los ignora, no obstante que pudieron ofrendar su vida por tan noble causa libertaria.

Estos son los acontecimientos más importantes que marcan la historia de nuestro país y de nuestra ciudad, que nos permite hoy recordar a quienes no escatimaron su seguridad y su vida, para darnos una Patria libre, como los hermanos Rodríguez, el Vicario Menéndez, Manuel Serrano, José Antonio Ramallo y muchos otros de quienes ahora ofrecemos sus nombres.


Oruro: Polo de Integración

Cuando se habla de la importancia de Oruro, hay muchos factores que deberían ser tomados en cuenta para justificar el acierto de estudiosos que han definido a la región como un verdadero "Polo de Desarrollo Nacional", sin temor a equívocos y menos a sutilezas que desde otras latitudes quieren distorsionar los hechos que se ven, se sienten y se pueden comprobar con la mayor facilidad, empezando por reconocer la posición geopolítica de nuestro departamento en el mismísimo centro de integración boliviana.

Para apropiar la aseveración de los entendidos, podemos comprender de mejor manera el interés que se marcó en la historia nacional, cuando en la presidencia de Aniceto Arce se abre la vía del desarrollo, con las paralelas de acero que llegan justamente a Oruro, que se convierte en el centro ferroviario del país indiscutiblemente, pero además muestra la importancia de construir una carretera paralela hacia el occidente que cumpla la función de unir el país con el puerto más próximo en el Océano Pacífico. Se trata de la ruta entre Oruro y Pisiga para llegar a Iquique en Chile y quién creyera, dando paso a la idea de crear la ruta biocéanica que ahora está contemplada como prioridad en los anhelos orureñistas.

Rescatando algunos datos del estudio realizado por el Ing. Miguel Vargas, fallecido, ex decano de la Facultad Nacional de Ingeniería y ex presidente de la que fue Corporación de Desarrollo de Oruro, a propósito de la importancia geográfica de Oruro, rescató algunos detalles interesantes que muestran una proyección integradora de alta valoración, que no se toma en cuenta y que en la práctica solucionaría hasta los actuales problemas que han surgido en el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis).

Veamos, "el Departamento de Oruro se sitúa en el centro del altiplano boliviano y constituye parte de la altiplanicie central; Uyuni ocupa la parte Sur, mientras que el departamento de La Paz se ubica en la parte Norte sumando las tres cuencas unos 150.000 kilómetros cuadrados, constituyendo paso obligado para viajeros – en esa ruta – pero también facilitando el tráfico de carga, bienes, materias primas y alimentos en las direcciones Norte – Sur y Este – Oeste".

Hay que aprovechar tal posición ideal para proyectar el desarrollo del altiplano, su faja occidental y la obligada conexión que se da con las otras zonas del país y que paulatinamente pero fuera de criterios de integración se construyen para unir comunidades rurales, pero no precisamente para fortalecer una verdadera red caminera que cubra la necesidad de vinculación vial con sentido interoceánico.

El trabajo del Ing. Vargas en otro acápite interesante señala: "Por carretera se puede recorrer de Bermejo a Trinidad – pasando necesariamente por Oruro - barriendo la ruta entre Bermejo, Tarija, Potosí, Oruro, La Paz, Cotapata, Puerto Linares, San Borja y llegar a Trinidad, uniendo así el Sur con el Norte del territorio nacional". Se añade otro concepto señalando que "conectando la cordillera oriental con la faja sub-andina y las planicies chaco – benianas, es posible pasando también por Oruro, unir Villamontes con Trinidad antes por Sucre, Uncía, Oruro, La Paz, Puerto Linares, y el Beni, comunicando de ese modo las hoyas, platense y amazónica".

Aquí corresponde señalar que es urgente e importante concluir cuanto antes los tramos que faltan en la ruta entre Oruro, Huachacalla y Pisiga para conectar con Iquique, activando la faja occidental con cualquier otro punto del país, la importancia internacional de este último tramo acercaría a todos los sectores nacionales – pasando por Oruro - con los dos océanos, el Pacífico y el Atlántico sin mayor dificultad, es más no sólo uniría Brasil y Chile sino también Buenos Aires y Lima, lo que significa integrar Argentina y Perú, así hablar de cinco países de la región y con la perspectiva internacional hacia el Norte.

Oruro: Polo de Desarrollo tiene además la posibilidad de ampliar su importancia de vinculación ferroviaria activando el transporte de pasajeros y carga, tomando en cuenta el tramo de Arica en Chile, La Paz en nuestro país, luego obligadamente Oruro para conectar con otras ciudades de Chile, pero llegando hasta la estación central de Buenos Aires, lo que consolida otra de las alternativas de comunicación por el centro ferroviario en Oruro.

Otro hecho significativo en materia de complementar los planes de vinculación integradora tiene que ver con el transporte aéreo y se ha reconocido – menos mal – que Oruro necesita de un verdadero aeropuerto internacional con lo que se consolida su importancia geopolítica y estratégicamente natural para ser el polo de desarrollo nacional y el centro de vinculación internacional, con la habilitación de los tres sistemas viales más expeditivos, como el sistema carretero, el ferroviario y el aéreo que darían forma elemental y práctica a un verdadero Puerto Seco.

Un plan global debe estar dirigido a vertebrar el territorio nacional con carreteras de primer nivel, con una red ferroviaria de servicio integrador y con un aeropuerto abierto al comercio internacional facilitando además la conexión de nuestro país con el sur y el norte de nuestro continente.

No es un sueño, tiene que ser realidad y estamos avanzando en ese sentido, pero necesitamos mayor coherencia en nuestros planes de desarrollo en la efectividad de inversiones para concretar los proyectos más importantes y no saturar el ambiente local con leyes o medidas meramente enunciativas.

Nadie puede negar la importancia de la ubicación estratégica de Oruro, por eso es que en una nueva celebración del 10 de Febrero lo menos que podemos hacer es exigir que se apliquen disposiciones elementales y prácticas para consolidarnos como el verdadero polo de desarrollo nacional e internacional..

Crisis económica: Una de las causas para la rebelión del 10 de febrero de 1781

Esta fecha importante para los orureños, nos lleva a conocer algo más en la historia de nuestro pueblo, que de forma valerosa determinó revelarse contra quienes detentaban en poder sobre los nacidos en esta tierra.

Sin duda fueron muchos los factores que influyeron para que exista una revolución, y de estos no podía estar exento el tema económico, fundamental en el desarrollo de los pueblos.

Sin embargo encontramos que siempre existieron intereses un tanto particulares de un grupo minoritario de personas que impulsaron a que el pueblo se levante, sin que esto quiera decir, que sí existían resentimientos colectivos que primaron en la rebelión.

Han existido personas que dieron testimonio de esto, resaltando que una de las causas para que se dé la revolución del 10 de Febrero de 1781, fue la crisis en la minería de Oruro y la desesperación de quienes eran los grandes mineros de aquella época.

De forma bastante elocuente, cuenta este pasaje de la historia, el historiador Fernando Cajías de la Vega, en su libro Oruro 1781: Sublevación de Indios y Rebelión Criolla.

Los antecedentes señalan que Oruro, al igual que Potosí, es un asiento minero de larga duración. Todavía hoy, a cuatro siglos de su descubrimiento, existen minas en explotación. Sin embargo esa explotación no fue constante. Oruro vivió sus ciclos de auge y ciclos de depresión.

Cajías hace referencia a Manuel Vicente Ballivián, conocido polígrafo boliviano de principio del siglo XX, que resumió así cuatro siglos de historia minera en Oruro:

"El asiento minero de San Felipe de Austria de Oruro fue digno competidor en opulencia y población de la Villa Imperial de Potosí en la era del coloniaje español… tuvo sus períodos de postración y decadencia, marcándose como el más grave el que lo afligiera desde la general sublevación de Túpac Katari en 1781. En la época de nuestra vida independiente, pasó por alternativas de bonanza y hasta de suma decadencia".

Desde fines del siglo XVII hasta 1740 se vivieron el empobrecimiento y el despoblamiento de la Villa; pero, en esa década, hubo una reacción poderosa para ella, debido al descubrimiento de nuevas minas de plata en Poopó donde acudieron desde Oruro.

Poopó, capital de la provincia vecina de Paria, estaba bajo la jurisdicción económica de las Cajas Reales de Oruro; por ello, la producción de plata de Poopó incrementó los ingresos de Oruro. Por otra parte, la explotación de esas minas estuvo en manos de mineros criollos orureños, especialmente del más próspero de ellos: Juan de Dios Rodríguez.

Al descubrimiento de estas minas, para lograr el nuevo ciclo de auge se sumaron otros factores similares a los de otros asientos mineros del continente: la rebaja del impuesto, la rebaja del precio del azogue, la consolidación del sistema de trapiche. Sin embargo, el nuevo auge de la minería orureña no contó con el mismo apoyo de las reformas borbónicas que otros lugares: no se dio con la misma fuerza la política de apoyo al gremio minero ni a la política de mejoramiento técnico. Esto explica, en gran medida, por qué la minería orureña fue mucho más vulnerable a los efectos de la sublevación general de 1780.

La incidencia de la minería en los ingresos globales y el aumento o disminución de las recaudaciones por concepto de diezmos y azogue, son indicadores fundamentales para demostrar que en la segunda mitad del siglo XVIII, se distinguen dos períodos en la historia de la minería orureña; no de crecimiento y otro de decadencia. La división entre ambos está marcada en el año 1781, año de la rebelión general de indios y la sublevación criolla, división que no es absoluta, ya que los síntomas de la crisis se sintieron ya a fines de la década del 70.

Para entender un poco más lo que se quiere decir, es que se toma la declaración de Santelices ante la Audiencia del 9 de marzo de 1781. Fue el cura Menéndez, en 1784, quien confirmó que Santelices se refugió en su Iglesia y que él en persona lo ayudó a escapar.

Santelices refirió que uno de los motivos para la profunda enemistad entre mineros criollos y comerciantes europeos se debía a la crisis económica de ese tiempo y que por ello se dio el enfrentamiento del 10 de febrero.

"Hacia 10 años que se experimentaba un total atraso en las labores de las minas, de modo que en la actualidad (1781) no había una sola que llevase formal trabajo ni pudiese rendir a su dueño lo necesario para su conservación y giro, siendo lo único que sostenía el vecindario; cuya total decadencia puso a sus mineros en tal lamentable constitución, que los que se contaban por principales y en otros tiempos poseían agigantados caudales, como eran los Rodríguez, Herrera, Galleguillos y otros, se hallaban en un estado de inopia, descubierto en muchos miles, así al Rey como con otros particulares, sin poderlos pagar, ni seguir el trabajo de sus labores, por falta de medios. Los europeos, que eran los únicos habilitadores, ya no querían suplirles cantidad alguna, y deudas, maquinaron esta rebelión, que se hará dudosa a los tiempos venideros, por el conjunto de muertos robos, sacrilegios y profanaciones y demás crueldades que se ejecutaron…".

Cajías afirma que los síntomas de agotamiento, es indudable, se sintieron años antes de la sublevación. Esto se refleja no sólo en la baja recaudación fiscal en el bienio 1779-1780, sino sobre todo en la quiebra de algunos de los principales mineros criollos. La falta de liquidez para adquirir azogue y pagar los impuestos al fisco los llevó a buscar créditos de los comerciantes, que eran europeos en su mayoría. Por ejemplo, el otrora acreedor Diego Flores estaba endeudado al comerciante europeo Josep Ruiz Sorzano. Jacinto Rodríguez trabajaba en una mina que no rendía mucho y se vio obligado a depender de su hermano Juan de Dios; Manuel Herrera pasaba por grandes dificultades para trabajar su ingenio.

Tanto por la crónica citada como por otros documentos, puede deducirse hasta qué punto los principales mineros criollos, incluyendo Juan de Dios Rodríguez, carecían de liquidez para pagar sus deudas.

Los préstamos para adquirir azogue no sólo distanciaron a criollos y europeos; también originaron conflictos entre criollos entre grandes y pequeños mineros. Tal es el caso de la contienda entre Clemente Menacho y su cuñado Diego Quiroz, contienda que los llevó a declarar el uno contra el otro en el proceso posteriormente seguido a los principales de Oruro.

Esta situación, sumada a la intromisión de la burocracia en los negocios mineros, fue causa esencial para el desencadenamiento de la sublevación criolla de 1781. Esta revuelta, unida a la sublevación general de indios, precipitó la caída de la producción argentífera.

Este año recaudaron, por concepto de diezmos y cobros, tan sólo 26.000 pesos, Hasta 1785, la recaudación se mantuvo en un nivel muy bajo, llegó a ser incluso menor que el tributo indigenal, que también estaba en crisis. El bienio 1784-1785, inmediatamente posterior a la prisión de los principales mineros criollos, registró la recaudación más baja.

Esta era la situación en los años inmediatamente posteriores a la sublevación: mortandad y éxodo de la mano de obra indígena, carestía de alimentos, escasez de azogue y paralización casi total de las labores de minas e ingenio tanto en Oruro como en Paria.

La paralización en el trabajo minero tuvo un proceso de decadencia que empezó antes de la sublevación; pero ésta y la consiguiente prisión de los principales mineros y azogueros criollos desencadenaron una crisis mucho más profunda; sus minas, ingenios y trapiches fueron embargados a depositarios y arrendatarios, quienes, en su mayoría no tuvieron ni la misma capacidad, ni el mismo interés en producir.